Editorial DOSIER: ARQUEOLOGÍA Y BIBLIA Presentación (Juan Luis Montero Fenollós) ¿Arqueología bíblica o arqueología y Biblia? (Juan Luis Montero Fenollós y Felip Masó) Jerusalén bajo tierra: arqueología en la ciudad sagrada (ordi Vidal) Jericó. Arqueología más allá de la Biblia (Lorenzo Nigro) Hazor: ?Cabeza de todos estos reinos" (Manuel Cimadevilla) Jeroboán, Tirsá, el reino de Israel y el debate entre Biblia y Arqueología (Juan Luis Montero Fenollós) ACTUALIDAD SECCIÓN ABIERTA AMÉRICA RESEÑAS
Las piedras hablan, y la arqueología nos enseña a oír su voz y escuchar lo que nos dicen. La dificultad radica en que esa voz a veces es apenas audible o no tan clara como nos gustaría. El mensaje que transmiten las piedras -traducido por los arqueólogos- forma parte de una de las dimensiones que constituyen la Biblia: la historia. En efecto, el relato histórico debe apoyarse, entre otras cosas, en los hallazgos arqueológicos. Está claro que la Biblia no puede ser solo las piedras, pero también lo es que las piedras forman parte esencial de lo que la Biblia es y significa, sea cual sea la interpretación que se haga de ellas.
