La continuidad de esta Historia de la filosof¡a medieval con los volúmenes del Curso de filosof¡a tomista exige referirse a los or¡genes patr¡sticos de la filosof¡a cristiana y al desarrollo moderno de la escolástica hasta Suárez. Con ello la unidad del proceso estudiado resulta más coherente que si se atuviera a la convencional delimitación cronológica de la edad media. Nuetsro tema viene a centrarse as¡ en la historia de la filosof¡a cristiana, que durante la edad media se identifica con la de la formación y desarrollo de la filosof¡a escolástica.El problema en torno a la filosof¡a cristiana tiene, además de su sentido doctrinal, una dimensión histórica. En la edad media, el centro de perspectiva histórica se sitúa en la escolástica.La necesaria delimitación de la temática filosófica no dispensa de ocuparse de ella dondequiera que de hecho se halle, ya sea en la apologética del cristianismo, o en la "inteligencia de la fe", y desde luego en la utilización de la filosof¡a al servicio de la sacra doctrina.
