UNA IGLESIA A LA SOMBRA DE LA MONARQUÍA : DINERO Y PODER EN EL REINO DE GRANADA

UNA IGLESIA A LA SOMBRA DE LA MONARQUÍA : DINERO Y PODER EN EL REINO DE GRANADA

RAYO MUÑOZ, GEMA

6,75 €
IVA inclós
Disponible en 10 dies
Editorial:
CSIC. CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGA
Any d'edició:
2023
Matèria
Història
ISBN:
978-84-00-11215-8
Pàgines:
436
Enquadernació:
Otros
Col·lecció:
BIBLIOTECA DE HISTORIA

Agradecimientos.- Siglas y abreviaturas.- Introducción.- I. Construir una Iglesia en el otoño de la Edad Media. La época mudéjar (1487-1500).- II. Una fe, dos comunidades. De las conversiones a la muerte de la reina Isabel (1501-1504).- III. Tiempo de crisis y de nuevas oportunidades (1505-1509).- IV. Hacia un control pleno de las finanzas (1510-1516).- V. Del desembarco de Carlos V a la Congregación de la Capilla Real de Granada (1517-1526).-VI. Conflictividad entre clérigos y señores en el reino de Granada (1487-1526).- Conclusiones.- Bibliografía.- Anexos.

Este libro aborda el proyecto de Iglesia que los Reyes Católicos concibieron y que decidieron implantar en el reino de Granada, cuya conquista culminaron en 1492. Se trataba de una Iglesia con atributos de un Estado moderno, de carácter nacional, y precursora de lo que veremos en otros países católicos y protestantes a lo largo del siglo XVI. Entre sus características principales se encontraban el patronato real, el derecho de presentación de sus dignidades y beneficios eclesiásticos, así como un extraordinario control sobre sus recursos económicos. Esta obra gira fundamentalmente sobre este último aspecto. Gracias a un enorme volumen de fuentes documentales inéditas, revela el sistema fiscal que la monarquía puso intencionadamente en marcha para restringir el acceso de las élites eclesiásticas —sobre todo, obispos y cabildos catedralicios— a unas rentas propias. Sin embargo, plantea, por encima de todo, las preguntas, cuándo, cómo y por qué fracasó este modelo de financiación, que llevó a la Corona a ceder y a las Iglesias del reino a adoptar un sistema muy similar al que ya existía en las sedes castellanas. A tenor de estos interrogantes, ofrece algunas claves, vinculadas a la crisis dinástica, la malversación de fondos o un cambio de estrategia en la política de evangelización de los moriscos. Todo ello, sin dejar nunca atrás la visión de conjunto, que permita identificar los procesos y las transiciones.

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